鷽（うそ）と天神様の井戸

 鷽（うそ）という鳥は天神様が愛した梅の木の実を好んで来ること、又、道真公が大宰府へ流される海上で遭難しかかった時、鷽鳥が船の舳先で先導して、危難を逃れたという伝説から、開運縁起の鳥として、天神様では梅と牛と共に欠かせない三名物となっています。
桜天神では、初天神に大正4年から行われている「うそ替え」の神事があります。
1年の災いを幸せに替えると共に、去年のうそ（噓）を神前で誠に取り替える神事であります。
桜天神の鷽は、土焼きの生地に美しく彩色し、腹面に、その年の干支が刻まれていて、郷土玩具の逸品とされています。
最近では天神様が学問の神様であり「鷽」という文字が「学びとり（とり）」と読めることから、受験生のマスコットともなっています。
「桜の井戸」とも言われ、慶長年間（1610年頃）加藤清正が名古屋城の築城を指揮した時、境内に本陣を置き、飲料水を得るため掘った井戸だと伝えられています。
水質が軽くて柔らかいことから、その後も長く愛飲されてきました。 特に名古屋は茶所と言われる土地柄から、茶の湯に最適の井戸として、大須の「柳の井戸」、清水の「弘法の井戸」と並び、名古屋の三名水の１つに数えられ、茶好きの人々に珍重されてきました。

 天神様のお使いといわれている
撫で牛（なでうし） 

  天神様のお使いとされることから、頭をなでると頭が良くなり、又自分の体の悪い場所をなでたあと、なで牛の同じ場所をなでると、悪い場所が治ると言われています。
 菅原道真公に付随するものに牛と梅があります。

 牛の伝説としては、寛平五年九月に公が北山に茸狩に行かれた時、飼い主のない二歳ばかりの白牛が公を慕ってくるので憐れに思われて、『孔子は狩りで麒麟を得、われその器に非ざるも天の賜うところのこの白牛を長く愛用せん』と言われました。
 これより、この白牛は公の乗興車を引く専任の牛に使用されたのであります。
 公が晩年太宰府に移られてからも常に愛用され、榎寺で傲倨されると公の霊柩をこの牛に乗せ現在の太宰府天満宮のところまできたが足を折って進まなくなったので、やむなく「公の神魂を此の地に埋葬すべし」との神の暗示として此処に葬リ奉った。
この牛こそ例の白牛であったと伝えられています。 

桜天神の梅

当神社境内は名古屋発症時の中心で現在も大名古屋の都心に位置し、桜通りに面し高層ビルが林立する谷間にあります。
そのため、生物の発育環境としては消していいとは言えませんが、現在では珍樹「おがたま、月桂樹」等、貴重な樹木に加え、紅梅、ろう梅と管公ゆかりの樹木が多くの参拝者の目を楽しませてくれる鎮守の杜となっています。
また、古木の紅白梅が檜の鏡板に画かれ異彩をっ放っています。
これは入学試験に「トオル」という発想により、青龍社同人の市野亨画伯によって画かれたもので、隅々に至るまで深い心配りが感じられます。

「願の水のう牛」の言われ
水をかけると願いが叶う

京都北野天満宮三詣での人々の伝承によれば、この牛に自分の年の数だけ柄杓で水をかけ願い事をすればその願いがかなうと言われています。
又、この水で字を書くと上手に書けるとも言われています。

年の数え方十才迄はその年の数だけ、十才以上は十才を一杯として加えます。
（例）
7才…7杯
18才…1+8＝9杯
22才…2+2＝4杯